Cela fait presque deux décennies que la tendance des vêtements traditionnels chinois appelée Hanfu 汉服 s’est fait remarquer pour la première fois en tant que phénomène social populaire en Chine continentale.

et le Hanfu devient une tenue populaire en Chine… Voici la preuve… en image. source BOf

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  • Hanfu, le sujet à la mode sur les médias sociaux chinois
  • La génération Z chinoise, adepte du Hanfu
  • Le début du style Hanfu
  • L’accent mis sur l’ethnie Han  
  • Hanfu, plus qu’un simple vêtement traditionnel

I. Hanfu, le sujet à la mode sur les médias sociaux chinois

Au fil des ans, Hanfu est passé d’un style de mode à un mouvement à part entière qui s’épanouit sur les médias sociaux chinois.

A Noël dernier, Hanfu a été une fois de plus un sujet tendance sur Weibo.

Des passionnés de la tendance des vêtements traditionnels chinois ont posé en ligne dans leurs vêtements de Noël inspirés de la Chine.

Il s’agissait d’un nouveau développement dans le mouvement Hanfu, qui a été un sujet brûlant avec des centaines de hashtags et des milliers de photos, vidéos et histoires sur Weibo, avec le compte officiel de Weibo Hanfu @微博汉服 qui compte 1,8 millions de followers et un « super-sujet » sur Hanfu rejoint par près d’un demi-million de fans.

« Vous pouvez aussi porter Hanfu pendant Noël », article et images de @弥秋君 sur Weibo.

Un exemple de la diversité du contenu de Hanfu sur Weibo est une vidéo récemment publiée par l’actrice chinoise Xu Jiao (徐娇).

source Whatsonweibo (super site à suivre)

Dans cette courte vidéo, qui est une publicité de la plateforme d’e-commerce The Little Red Book, l’actrice porte Hanfu dans différents décors tout en parlant du sens de la mode.

II. La génération Z chinoise, adepte du Hanfu

Xu Jiao, âgée de 23 ans, fait partie de la génération Z, qui sont d’excellents utilisateurs des médias sociaux et constituent la masse des amateurs de Hanfu.

Bien que les adeptes du hanfu sortent rarement dans la rue en portant ce style de vêtements, les ventes de hanfu ont beaucoup augmenté ces dernières années.

Toutefois, il ne s’agit pas seulement d’une forme de cosplay ou d’un nouveau style de vêtement.

Comme le dit Xu Jiao elle-même dans la vidéo : « Ce n’est pas seulement un style, c’est une mission ».

III. Le début du style Hanfu

C’était en novembre 2003, lorsque Wang Letian a marché dans les rues de Zhengzhou à Hanfu.

La nouvelle de son action s’est rapidement répandue sur Internet par le biais de sites web tels que hanminzu.net

Ce moment a été considéré comme le début du mouvement Hanfu.

Outre les discussions en ligne, un article a également été écrit sur l’audace de Wang Letian dans un journal singapourien, contribuant à faire connaître les actions du jeune homme.

Aujourd’hui, une vingtaine d’années plus tard, le port de Hanfu est devenu un véritable mouvement, de nombreux jeunes Chinois participant au port de la robe traditionnelle chinoise.

La tendance est très vivante, surtout sur les campus universitaires.

Dans son idée de base, le mouvement Hanfu peut être décrit comme un mouvement social qui soutient le port des vêtements ethniques chinois Han.

IV. L’accent mis sur l’ethnie Han  

Les Chinois Han constituent la grande majorité de la population en Chine, représentant plus de 90 % de la population totale du pays. Cependant, certains aspects connus en dehors de la Chine pour être typiquement chinois, comme la file d’attente, sont en fait d’origine mandchoue.

Les Mandchous sont un groupe ethnique du nord-est de la Chine, présentant des similitudes culturelles avec les Mongols, qui ont régné sur la dernière dynastie chinoise, la dynastie Qing (1644-1912). Leur style vestimentaire a influencé les perceptions étrangères de la Chine, du fait que les Mandchous étaient la classe dirigeante de la dernière dynastie impériale chinoise. D’où l’accent mis sur l’ethnie Han.

La bloggeuse Mi Qiujun a publié une vidéo avec le hashtag #How to make the world understand Hanfu?#, (#如何让世界了解汉服#), qui a suscité de nombreux commentaires et appréciations.

En montrant des clips d’elle portant Hanfu en Égypte, aux États-Unis, en France et au Japon, elle raconte comment elle est devenue déterminée à faire comprendre la culture traditionnelle chinoise aux gens du monde entier après que son vêtement ait été identifié à tort comme un kimono japonais lors de sa première escale au Népal.

Mi Qiujun aborde un aspect important du mouvement Hanfu. Les adeptes de Hanfu estiment que leurs vêtements ethniques ne sont pas assez bien compris par les autres, et montrer au reste du monde leurs vêtements est une véritable mission. Les adeptes de Hanfu se sont retrouvés dans des querelles en ligne sur ce qui peut être défini comme Hanfu, et ce qui ne peut pas être défini comme Hanfu.

Il convient de noter que certains universitaires ont contesté l’existence d’un Hanfu uniforme tout au long de l’histoire chinoise.

Au lieu de cela, on considère que le Hanfu a été popularisé par des étudiants sur Internet, sans grande connaissance des traditions vestimentaires chinoises. Il est donc difficile d’évaluer ce qui compte et ce qui ne compte pas comme Hanfu. Les querelles en ligne sont donc devenues partie intégrante du mouvement Hanfu.

V. Hanfu, plus qu’un simple vêtement traditionnel

Ce genre de discussions montre également une autre facette du mouvement Hanfu. Pour certains adeptes du Hanfu, ce mouvement est plus qu’une mission pour faire comprendre aux autres la culture de l’ethnie Han ; c’est plutôt un moyen de construire une identité chinoise Han purifiée, libre de toute influence étrangère. Les « pratiques incivilisées » de la société chinoise contemporaine sont attribuées aux Mandchous.

Cette rhétorique renforce la croyance de la suprématie des Han, qui existait bien avant l’invention d’Internet, où les Chinois Han « civilisés » se croient supérieurs aux barbares « non civilisés », comme les Mandchous. Cette montée du nationalisme chinois Han a commencé au cours des dernières décennies.

Le mouvement Hanfu a donc des adeptes qui font partie de ce nouveau tournant, où les Chinois Han veulent retrouver la gloire de leur passé et se détourner des influences occidentales et mandchoues. Ces nationalistes Han purs et durs ne sont qu’une petite partie du mouvement.

Le mouvement Hanfu englobe un groupe important et diversifié de personnes, qui partagent toutes une certaine conviction selon laquelle le Hanfu devrait être mieux apprécié en Chine et à l’étranger.

Ce sont, par exemple, certains des commentaires figurant dans la vidéo de Xu Jiao : – « (…) Xu Jiao parle au nom de Hanfu !! » (@怪物与约翰) – « N’ayez pas peur de douter, n’oubliez jamais l’intention première, Hanfu est un style, c’est une mission, c’est une culture, et c’est une attitude.

Hanfu est plus qu’une simple mode. C’est une sous-culture, c’est un style, et pour Xu Jiao et beaucoup d’autres, c’est leur mission.

En conclusion

Plus qu’un simple habit traditionnel, le Hanfu est un véritable sujet en Chine. La génération Z est la plus fervente de cette mode.

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